SEFER BAMIDBAR

Knjiga Berešit govori o nastanku sveta in o osnovnih spiritualnih arhetipih. Šemot obravnava izhod iz Egipta in zakone, ki jih dobijo Izraelci na gori Sinaj, ter izgradnjo tabernaklja. Vajikra je namenjena duhovniški službi v tabernaklju. Bamidbar pa obravnava razmerja v kolektivu.

PUŠČAVA

Bamidbar במדבר pomeni "v puščavi". Kot vemo, Izraelci prebivajo v puščavi 40 let na poti iz Egipta v obljubljeno deželo. Najpomembnejši dogodek v puščavi je sprejetje Tore na gori Sinaj, kar obeležujemo s praznikom šavuot. Ta se obeležuje ravno v času, ko beremo paraša Bamidbar. To je seveda tudi čas, ko zaključujemo s štetjem omerja. 

Puščava pomeni prehodno obdobje, čas korekcije - v tem času sprejemamo kreatorjeve zakone, višje znanje - ki ga potem uporabimo, ko osvajamo obljubljeno deželo. S to paraša se začne potovanje tabernaklja (miškan). 42 postaj ima od gore Sinaj pa do obljubljene dežele.

במדבר pa bi lahko prebrali tudi: be-midaber, kar bi pomenilo "v govoru". Gre za pomen izražanja, govora pri identiteti posameznika in njegovi funkciji v skupnosti, kar je osrednja tema te paraša.

Puščava seveda pomeni neprijazno okolje, po drugi strani pa tudi nevtralno okolje - praznino. Ali je lahko praznina neprijazna, izzivalna? Je. In ravno to je sporočilo Bamidbar (v puščavi, v govoru). Človek mora najti svojo unikatnost, svojo posebno nalogo. V takem stanju bo vse, kar je zunaj njega, puščava, saj ne bo pri nikomur drugem našel nič podobnega. To je izziv unikatnosti, ki jo od nas zahteva kreator. Sedaj pa je potrebno to naše posebno poslanstvo ustrezno skomunicirati. Zato ima govor spet vodilno vlogo. Z govorom moramo doseči oboje: enotnost (plodovitost) - z ljudmi se moramo povezati, morajo nas razumeti, in individulanost (mnogoterost) - naš govor se mora razlikovati od drugih.

MALKUT V BINO

Gre seveda za osebno puščavo - pomankanje znanja - s čimer se soočamo, ko razvijamo svojo unikatnost. Ker ne vemo, kako naj se razvijemo, lahko le zaupamo. Zaupanje pa pomeni dajanje - in to je glavni namen tranzicije v puščavi. Naučiti se dajanja!

Celotna knjiga Bamidbar je pot malkuta v bino, sledi obljubljena dežela, ki je pot iz bine v keter.

Paraša Bamidbar se bere vedno v tednu pred Šavuot. To seveda ni naključje. Edino upoštevanje najpomembnejše biblijske zapovedi, bodite plodoviti in mnogoteri, lahko pripelje do razodetja - dajanja Tore. Šavuot, ko so Izraelci dobili Toro, je bil čas enotnosti in raznolikosti, kar je pogoj za sprejetje višjega znanja.