MATOT - PLEMENA

Glavna tema tokratne paraša je umetnost pogajanja, ki temelji na zaupanju. Rektifikacija nesoglasji.

Matot is usually read together with the following Masei. Matot refers to the tribes of Israel, and Masei means stopping places - referring to the stops made by the Israelites on their journey out of Egypt.

First, we read about the rules for canceling vows.

Next comes a description of the war with the Midianites, who planned the moral destruction of Israel.

The tribes of Reuben and Gad ask for land on the east side of the Jordan River. Moses is initially angry, but then agrees on the condition that the tribes first participate in conquering land west of the Jordan.

PREKLIC ZAOBLJUB


Najprej nekaj osebnih opažanj. Vsaka paraša je pomembna v vsakem času, a ko jo beremo se zdi, da je takrat bolj aktualna. Bistvo pri Tori, bistvo duhovne preobrazbe je prehod iz enega nivoja na drugi nivo; to je pač vse, kar počnemo. Bolj ko gremo proti koncu četrte knjige, bližje smo obljubljeni deželi, za to se te paraša še toliko bolj pomembne, ko zaključujemo našo osebno korekcijo. Paraša Šlah govori o grehu ogleduhov, zaradi katerih se zavleče pot po puščavi za 40 let. Potem je Korah, od Hukat dalje pa je v bistvu sklepno dejanje puščave, zate se zdi (vsaj v mojem primeru je tako), da se te parašot vlečejo čez celo leto; oziroma slovo Mojzesa in napredovanje v nivo Jozue je zelo zahtevna zadeva, ki se zgodi skozi daljše obdobje.


Tokratni parašot beremo v času treh tednov, ki je negativen čas med 17. tamuzom in 9. avom. Preklic zaobljub pomeni naš poseg v usodo in spremembo njenega toka. To lahko storimo v tem času, ko se bereta ti dve parašot.

 

KOMENTAR

 

Tokratni parašot beremo v času treh tednov, ki je negativen čas med 17. tamuzom in 9. avom. Preklic zaobljub pomeni naš poseg v usodo in spremembo njenega toka. To lahko storimo v tem času, ko se bereta ti dve parašot.

 

Vojna, o kateri beremo, je sorodna s prošnjo Rubena in Gada. Obakrat imamo opravka z nerazčiščenimi zadevami iz preteklosti, tudi to lahko in moramo storiti sedaj, če hočemo vstopiti v obljubljeno deželo.

 

S paraša Masei, Postanki, zaključujemo Četrto Mojzesovo knjigo. 42 postankov je tesno povezanih s kabalistično meditacijo Ana Bekoah, ki je 42-besedno kreatorjevo ime.