MATOT - PLEMENA
Glavna tema tokratne paraša je umetnost pogajanja, ki temelji na zaupanju. Rektifikacija nesoglasji.
Matot se običanjno bere skupaj z naslednjo Masei. Matot se nanaša na Izraelova plemena, Masei pa pomeni postanki - gre ze postanke Izraelcev na poti iz Egipta.
Najprej beremo o pravilih za preklic zaobljub.
Sledi opis vojne z Midijanci, ki so načrtovali moralno uničenje Izraela.
Plemeni Ruben in Gad prosita za zemljo na vzhodni strani reke Jordan. Mojzes je sprva jezen, potem pa privoli pod pogojem, da bosta plemeni najprej sodelovali pri osvajanju zemlje na zahodu Jordana.
PREKLIC ZAOBLJUB
Najprej nekaj osebnih opažanj. Vsaka paraša je pomembna v vsakem času, a ko jo beremo se zdi, da je takrat bolj aktualna. Bistvo pri Tori, bistvo duhovne preobrazbe je prehod iz enega nivoja na drugi nivo; to je pač vse, kar počnemo. Bolj ko gremo proti koncu četrte knjige, bližje smo obljubljeni deželi, za to se te paraša še toliko bolj pomembne, ko zaključujemo našo osebno korekcijo. Paraša Šlah govori o grehu ogleduhov, zaradi katerih se zavleče pot po puščavi za 40 let. Potem je Korah, od Hukat dalje pa je v bistvu sklepno dejanje puščave, zate se zdi (vsaj v mojem primeru je tako), da se te parašot vlečejo čez celo leto; oziroma slovo Mojzesa in napredovanje v nivo Jozue je zelo zahtevna zadeva, ki se zgodi skozi daljše obdobje.
Tokratni parašot beremo v času treh tednov, ki je negativen čas med 17. tamuzom in 9. avom. Preklic zaobljub pomeni naš poseg v usodo in spremembo njenega toka. To lahko storimo v tem času, ko se bereta ti dve parašot.
KOMENTAR
Tokratni parašot beremo v času treh tednov, ki je negativen čas med 17. tamuzom in 9. avom. Preklic zaobljub pomeni naš poseg v usodo in spremembo njenega toka. To lahko storimo v tem času, ko se bereta ti dve parašot.
Vojna, o kateri beremo, je sorodna s prošnjo Rubena in Gada. Obakrat imamo opravka z nerazčiščenimi zadevami iz preteklosti, tudi to lahko in moramo storiti sedaj, če hočemo vstopiti v obljubljeno deželo.
S paraša Masei, Postanki, zaključujemo Četrto Mojzesovo knjigo. 42 postankov je tesno povezanih s kabalistično meditacijo Ana Bekoah, ki je 42-besedno kreatorjevo ime.