Las últimas tres plagas son enviadas sobre Egipto: langostas devoran todas las cosechas y vegetales; una oscuridad tangible envuelve a la tierra; y todos los primogénitos de Egipto son eliminados la medianoche del 15 de nisan.

Dios manda a entregar la primer mitzva (precepto) a Israel: establecer un calendario basado en el ciclo mensual lunar. Los Israelitas son también instruidos para ofrecer un “Sacrificio pascual” a Dios: un cordero o un cabrito que debía ser degollado y parte de su sangre debía ser salpicada sobre las jambas de las puertas de cada casa Israelita, para que Dios las saltee cuando venga a matar a los primogénitos egipcios. La carne asada de la ofrenda debía ser comida esa misma noche junto con matzá (pan ácimo) y hierbas amargas.

La muerte del primogénito finalmente rompe la resistencia del Faraón y literalmente echa a los Hijos de Israel de su tierra. Tan rápido parten, sin tiempo para que sus masas leuden, que las únicas provisiones que tienen son sin leudar.

Antes de irse, piden de sus vecinos egipcios oro, plata y ropas, vaciando a Egipto de su fortuna.

Los Hijos de Israel son mandados a consagrar todos los primogénitos y observar el aniversario del Éxodo cada año a través de deshacerse de todo alimento leudado durante siete días, comiendo matzá, y contando la historia del Éxodo a sus hijos. También son mandados a ponerse tefilín (filacterias) en el brazo y la cabeza, como un recordatorio del Éxodo y su compromiso para con Dios.

El conocimiento buscado por el cabalista generalmente se revela en circunstancias que se describen como la zona de incomodidad. Ya en la formación de cualquier conocimiento, tenemos la oportunidad de cambiar la forma en que obtenemos conocimiento. También podemos encontrar incomodidad en esta tarea y esto nos llevará al descubrimiento espiritual. ¿Por qué digo que la incomodidad nos lleva al conocimiento espiritual? El conocimiento es el atributo más fuerte del ego y representa el control de la situación.

No hay situación más incómoda que cuando no sabemos dónde estamos.

Druga Mojzesova knjiga 10:1 Gospod je rekel Mojzesu: »Pojdi k faraonu, kajti zakrknil sem njegovo srce in srca njegovih služabnikov, da jim pokažem velike čudeže, ki jih bom storil ...«

Izvirno besedilo ne pravi »Pojdi k faraonu!«, temveč »Pridi!«. To seveda pomeni, da je Stvarnik s faraonom, ali z drugimi besedami: Stvarnik je postavil faraona prav zato, da bi se Stvarnik, kljub sebičnosti, lahko razodel skozi svoja znamenja. Če vemo, da je naša naloga prevzeti lastnosti Stvarnika, potem so ta znamenja za nas vodilo na določeni duhovni ravni.

הַחֹ֧דֶשׁ הַזֶּ֛ה לָכֶ֖ם רֹ֣אשׁ חֳדָשִׁ֑ים רִאשֹׁ֥ון הוּא֙ לָכֶ֔ם לְחָדְשֵׁ֖י הַשָּׁנָֽה׃

2 Mz 12:2 »Ta mesec naj ti bo prvi mesec v letu, prvi mesec v letu.«

Kabalist bo čas opazoval in razumel na tri načine:

1) linearni čas, ki je najosnovnejša percepcija časa,

2) ciklični čas, kjer se stvari ponavljajo kot v krogih,

3) Spiralni čas: ta zaznava je zanesljivejši znak, da smo na duhovni poti. Krogi se ponavljajo, vendar se ne vračamo v isto situacijo; vendar se počutimo, kot da smo v njej, zato imamo občutek spirale.

4) Preseganje časa je, ko presežemo klasično dojemanje časa in smo sposobni hkrati doživeti preteklost, sedanjost in prihodnost; to je seveda vrlina izkušenega kabalista.

Če želimo razumeti pomen te zapovedi, potem moramo vedeti, da hebrejska beseda za mesec pomeni isto kot beseda »mlad«. Luna je torej »novost«. O tem ponovnem rojstvu, tej obnovi sem govoril.